অনুচ্ছেদ ও রচনা(Modern)

1 রচনা বাংলােদেশর উৎসব ভূিমকা বাংলােদশ একটি সাংস্কৃিতক বৈিচত্র্যময় দেশ, যেখােন নানা ধর্ম, ভাষা এবং জািতর মানুষ বাস কের। উৎসব সংস্কৃিতর একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান, যা একটি জনপেদর ইিতহাস, ঐিতহ্য, িকংবদন্তি এবং মানুেষর িবশ্বাাস ও অনুভূিতর প্রিতফলন ঘটায়। প্রিতটি উৎসেবর মধ্যে িনিহত থােক মানুেষর আেবগ, আনন্দ, এবং ঐক্যের বার্তাা। বাংলােদেশর উৎসবগুলো ধর্ম- বর্ণ-গোত্র িনর্বিেশেষ সকল শ্রেিণ-পেশার মানুেষর জীবেন আনন্দ ও উল্লাােসর বার্তাা িনয়ে আেস। এখােন আমরা বাংলােদেশর প্রধান িকছু উৎসব, তােদর তাৎপর্য এবং সামািজক প্রভাব িনয়ে িবস্তাািরত আলোচনা করব। পেহলা বৈশাখ বাংলােদেশর সবেচয়ে বড় উৎসব পেহলা বৈশাখ। এটি বাঙািল নববর্ষ িহেসেব ১৪ই এপ্রিল উদযাপন করা হয়। মুঘল সম্রাাট আকবেরর সময় বাংলা সােলর প্রবর্তন হয় এবং সেই থেেক প্রিত বছর এই িদনটি সরকাির ছুটি িহেসেব পালন করা হয়। এই িদেন মানুষ নতুন পোশাক পিরধান কের, এেক অপরেক িমষ্টি খাইয়ে শুেভচ্ছাা জানায়। পেহলা বৈশাখ উপলক্ষে গ্রাােম-মোড়ে মেলা বেস, যেখােন সাংস্কৃিতক অনুষ্ঠাান ও িবিভন্ন িশল্পকর্ম প্রদর্শিত হয়। িবেশষ কের ঢাকা িবশ্বিবদ্যাালয়ের চারুকলা অনুষদ থেেক বের হওয়াা মঙ্গল শোভাযাত্রাা বাংলােদেশর সাংস্কৃিতক ঐিতহ্যের একটি অংশ। ইউেনসকো বাংলােদেশর মঙ্গল শোভাযাত্রাােক হেিরেটজ িহেসেব স্বীীকৃিত িদয়েেছ। পেহলা বৈশােখর মাধ্যেম বাঙািল সংস্কৃিতর পিরিচিত ও গৌরব প্

2 শারদীয় উৎসব হলো শরৎকােলর একটি িবেশষ উৎসব, যা বাংলার গ্রাাম-গঞ্জে পালন করা হয়। এই সময় িবিভন্ন ধরেনর িপঠা-পুিল তৈির করা হয় এবং বন্ধুবান্ধবেদর সঙ্গে ভাগাভািগ করা হয়। শারদীয় উৎসেবর মাধ্যেম সামািজক সম্পর্ক আরও দৃঢ় হয়। এটি মূলত খাদ্যসংস্কৃিতর একটি অংশ এবং মানুেষর মধ্যে বন্ধুত্বের সম্পর্ক গড়ে তোেল। বৈসািব বাংলােদেশর িতনটি ক্ষুুদ্র জািতসত্তাার উৎসব ‘বৈসািব’। শব্দটি বৈসু, সাংগ্রাাই, িবজু এই িতন নােমর আদ্যক্ষর িনয়ে গঠিত। বৈসু, সাংগ্রাাই ও িবজু যথাক্রেম ত্রিপুরা, মারমা ও চাকমােদর বর্ষবরণ উৎসব। সাধারণত বছেরর শেষ দুই িদন (চৈত্র মােসর) এবং নতুন বছেরর (বৈশাখ) প্রথম িদন বান্দরবান, রাঙামাটি ও খাগড়াাছড়ি পার্বত্য জেলায় বৈসািব উদযািপত হয়। এই উৎসবগুলো ক্ষুুদ্র জািতসত্তাার সাংস্কৃিতক পিরিচিত ও ঐিতহ্যেক ধারণ কের। একুেশ ফেব্রুয়াাির একুেশ ফেব্রুয়াাির বাংলােদেশর শিহদ িদবস ও আন্তর্জাািতক মাতৃভাষা িদবস। এই িদেন বাঙািলর ভাষা আন্ দোলেনর স্মৃৃিত সংরক্ষণ করা হয়। ১৯৫২ সােল বাংলা ভাষােক রাষ্ট্রভাষা করার দািবেত আন্ দোলেন অংশ িনয়ে অেনক তরুণ শিহদ হন। তােদর আত্মত্যাােগর কারেণ পরবর্তীেত বাংলা ভাষা রাষ্ট্রভাষা িহেসেব স্বীীকৃিত পায়। শিহদেদর স্মৃৃিতেক স্মরণ করেত সারা দেেশ খািল পায়ে প্রভাতেফির, শিহদ িমনাের শ্রদ্ধাার্ঘ্য িনেবদন এবং িবিভন্ন সাংস্কৃিতক অনুষ্ঠাান আয়োজন করা হয়। এটি মাতৃভাষার প্রিত আমােদর

3 ভাষা আন্ দোলন ভূিমকা বাংলােদেশর ইিতহােস ভাষা আন্ দোলন একটি অনন্য স্থাান অিধকার কের আেছ। এটি শুধুমাত্র একটি ভাষার দািব িছল না, বরং এটি বাঙািলর সাংস্কৃিতক, রাজৈনিতক ও জাতীয় পিরচয়ের িবকােশর প্রতীক। বাংলা ভাষার মর্যাদা রক্ষাার জন্য যাঁরা জীবন িদয়েেছন, তাঁেদর আত্মত্যাাগ জািতর আত্মপ্রকােশ এক গুরুত্বপূর্ণ ভূিমকা পালন কেরেছ। ভাষা আন্ দোলেনর ইিতহাস আমােদর িশিখয়ে দেয়, কীভােব একটি জািত তার ভাষা, সংস্কৃিত এবং পিরচয় রক্ষাার জন্য সংগ্রাাম করেত পাের। এটি একটি জাতীয় স্বপ্নের উন্ মোচন, যা বহন কের জাতীয় ঐক্যের শক্তি । পটভূিম ১৯৪৭ সােল পািকস্তাান প্রিতষ্ঠিত হেল, পূর্ব পািকস্তাান (বর্তমােন বাংলােদশ) এবং পশ্চি ম পািকস্তাােনর মধ্যে নানা ধরেনর সাংস্কৃিতক ও ভাষাগত পার্থক্য িছল। পািকস্তাােনর সরকার পূর্ব পািকস্তাােনর বাঙািল জনগেণর ভাষা ও সংস্কৃিতর প্রিত অবজ্ঞাা প্রদর্শন কের। বাংলা ভাষােক রাষ্ট্রভাষা িহেসেব গৃহীত না করায় বাঙািলেদর মধ্যে অশান্তি সৃষ্টি হয়। পশ্চি ম পািকস্তাােনর শাসকেদর মনোভাব িছল উর্দুেক রাষ্ট্রভাষা িহেসেব প্রিতষ্ঠাা করার, যা পূর্ব পািকস্তাােনর মানুেষর কােছ অসহনীয় িছল। আন্ দোলেনর সূচনা বাংলা ভাষার প্রিত অবজ্ঞাা সহ্য করেত না পেের পূর্ব পািকস্তাােনর জনগণ প্রিতবাদ শুরু কের। ১৯৪৮ সােল ঢাকা িবশ্বিবদ্যাালয়ে অনুষ্ঠিত এক ভাষা সমােবেশ বাংলা ভাষার মর্যাদা দািব করা হয়। িকন্তু পািকস্তাািন